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美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語の詳細情報

美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語。福本積應 本来無一物 | いとう鳳凰堂古美術店。J799 掛軸 大徳寺 福本積應 『千山添翠色』 共箱 『真作。作者名: 福本積応作品名: 「竹有上下節」【サイズ】縦… 171cm横… 36cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。美品です。【作者説明】福本積應師 略歴昭和5年 京都に生まれる。昭和15年 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。昭和24年 大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、        美濃 虎渓専門道場に掛塔。昭和34年 大徳寺派招春寺住職拝命。昭和58年 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。平成2年  宝林寺住職を拝命。平成16年 宝林寺を後任住職に譲。  同年、 再度招春寺住職を拝命。【禅語】竹有上下節とは?文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#竹有上下節#福本積応。重要文化財|兀庵普寧墨跡(与東巌慧安尺牘 庚午仲春)|奈良。A492 掛軸 大徳寺 須賀玄道 『閑坐聴松風』 木箱 『真作』 牛童子画賛。C678 掛軸 大徳寺 西垣宗興 『無心帰大道』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。A466 掛軸 大徳寺 戸上明道 『看々朧月尽』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。Z744 掛軸 大徳寺 西垣宗興 『瑞雲』 大道和尚識箱 『真作』 肉筆 二字書。F740 掛軸 大徳寺 山口萬拙 『亀遊萬年石』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。E18 掛軸 大徳寺 西垣大道 『閑坐聴松風』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。W950 掛軸 大徳寺 森洞雲 『雲無心出岫』 共箱 肉筆 『真作』 一行書。C533 掛軸 大徳寺 辻常閑 『松樹千年翠』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。Y907 掛軸 大徳寺 藤井誡堂 『水潺々』 共箱 『真作』 肉筆。F682 掛軸 大徳寺 佐藤朴堂 『紅葉舞秋風』 共箱 『真作』 肉筆 一行書
  • 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語
  • 福本積應 本来無一物 | いとう鳳凰堂古美術店
  • J799 掛軸 大徳寺 福本積應 『千山添翠色』 共箱 『真作
  • 重要文化財|兀庵普寧墨跡(与東巌慧安尺牘 庚午仲春)|奈良

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