HOT ! 牧野芝石 漢詩 屏風 幕末〜明治 泉州堺出身 鳥取の人 森田節斎・藤井竹外に師事 牧野芝石 漢詩 屏風 幕末〜明治 泉州堺出身 鳥取の人 森田節

牧野芝石 漢詩 屏風 幕末〜明治 泉州堺出身 鳥取の人 森田節。牧野芝石 漢詩 屏風 幕末〜明治 泉州堺出身 鳥取の人 森田節斎。94619_0_10.jpg。牧野 芝石（まきの しせき、天保11年（1840年） - 明治36年（1903年））は、幕末から明治時代の日本画家、書家。名は順造。硯　端渓硯。父に医学、森田節斎と藤井竹外に漢詩文を学んだ。全集中展 色紙 時透無一郎。牧野静修と名乗り、藩医謙亭の名代を勤め、正墻適処について詩文などを学んだ。【限定品】ハコニワリリィ Hanon Kotoha 直筆サイン＆手形付き色紙。南画、水墨画など多くの画を残している。土佐硯　蒼龍石硯。その作品の中には鷲峰神社拝殿の「鷲峰神社」の彫刻の額や鳥取中学校（現鳥取県立鳥取西高等学校）の校友会誌「鳥城」の題字などがある。【未使用】古墨 中国徽墨 梅鵲 安徽省　箱付き。明治36年（1903年）死去。Ｂ５４３　掛軸　大徳寺　吉口桂堂　『清風』　共箱　『真作』　肉筆　二字書。思わぬ経年劣化等があるかもしれません。【掛軸】矢野一甫「閑坐菊松風」共箱 書 茶掛。誠に申し訳ございませんが、サイズが大きく送料が高額になる為、沖縄県ならびに離島への発送は不可です。杉本博司による「本歌取り論」の展開。姫路市立美術館で「杉本。赤間硯　縄田宝泉堂　縄田民人。泉州堺の開業医佐々木春造の子として生まれる。春造は北洋と号し書画をよくし勤王の心も篤い人物であった。【茶道具】尋牛斎/久田宗也一行/萬歳萬歳萬々歳/共箱/茶掛/禅。美品 掛け軸 大徳寺 方谷浩明作「瑞光」茶掛け 縁起物 茶道具。文久3年（1863年）に大和の天誅組挙兵事件にかかわった同志をかくまったために幕吏の探索を受けることになり、それから逃れるため、父の郷里である鳥取に移り住んだ。鳥取藩医村上晩節のもとで医術を修め、慶応元年（1865年）、牧野謙亭の養女と結婚。掛け軸3本まとめ！　探幽［武将の図］絹本 人物 箱無しab 13!。未使用 中国書画墨 水墨画 書道 古墨 骨董。芝石は詩、書、画ともに優れた三絶の人であり、筑前の吉嗣拝山と並び称された。画は宋の米元章（米）の米元山水と呼ばれる墨点を連ねて、山や樹を描く溌墨法を用いている。古筆臨書用紙 曼珠院古今 清書用。中国古美術・丹鳳朝陽・純手描き三尺中堂画・慈禧印款・国画・茶道・文房具・書道品。書は唐様を学んでいるが、当時流行した六朝書風もよくし、東京の巖谷一六、大阪の山本竟山らの書風の影響を見受けることができる。行草書も格調の高いもので、鳥取には見られない本格派であった。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作 青楓画賛「起清風」共箱 禅語。非売品 カルティエ ノート ノベルティ。明治18年（1885年）にはパリにおける第2回日本美術展に出品した。明治32年（1899年）から数年間、鳥取中学校で書道を教授した。美品 1450 須賀玄道 「円相 喫茶去」 掛軸 臨済宗 大徳寺 建仁寺 禅語。1414 方谷浩明「松風談般若 」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。墓は鳥取市芳心寺にある。旧家に長年保管されていたお品で、軽く埃を払いましたが、シミ汚れや埃付着、小破れ、虫食い、木枠の小欠け及び漆剥離等の傷みがあります。大徳寺　長谷川寛州　平常心是道　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画、美術品。未使用品　書道 硯 淌池硯 7吋 中国。現状渡しでお願い致します。梱包〜輸送〜開封の過程で、屏風裏面の破れや木枠の漆剥離等が多少進むかもしれませんが、ご了承ください。蒲池幸子 (ZARD 坂井泉水) 直筆サイン色紙。中国古美術品　特大　端渓硯。