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良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派。間宮英宗和尚筆 神ノ一字 即中斎 | 茶道具 小西康のぶろぐ。境内案内｜方広寺～ほうこうじ～｜浜松市浜名区引佐町奥山。◆いいねをいただけますと大変ありがたいです。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 瓢箪画賛「和気兆豊年」共箱 禅語。愛知県中島郡中野村に生まれる。掛軸 『松古今色無』南禅寺管長 柴山全慶 茶道具。以後、鎌倉円覚僧堂の釈宗演老師に参じ、師の印可を受く。徐悲鴻　彩馬軸　掛軸　中国美術　左午　中国近代絵画　中国画　骨董品。昭和2年(1927)、 方廣寺を辞し、京都に栖賢寺を再興して退任後も布教に従事し、昭和20年3月21日、巡教途上の上海で病を得て遷化。裏千家鵬雲斎一行　無事是貴人　15代千宗室茶掛け掛軸　茶道具。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。原石拓本隋朝魏朝書法書道中国石碑魏碑。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。1431 雪尾要道 「明々露堂々」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。。臨済宗方広寺派大本山 方広寺～ほうこうじ～｜浜松市浜名区引佐。一定数に達しましたら、お安く再出品させていただこうと考えております。【落款】：英宗【参考】：明治4年10月1日（1871）～ 昭和20年3月21日（1945） 75才諱は義雄、室号は青龍窟。掛軸 茶掛け 横幅 墨竹画賛 小林太玄「洗心」共箱 京都大徳寺塔頭 黄梅院住職。時代物 黒陶六足古硯 歴史唐物 伝世品 焼物 ウブ品 入手困難 WWFT023。明治12年(1879)、 三島・龍沢寺の天眼老師に就いて出家。岐阜霊松院の聨芳学校卒業後、京都天龍僧堂の橋本我山老師に参じ、明治33年、 師の示寂により天龍寺を退き、静岡県御殿場の建長寺派青龍寺に住す。紅星牌①全紙100枚2002年製造。【模写】茶掛 一行書 大徳寺派 慈眼寺 澤梁堂「千里同風」紙本 掛軸 M746。 大正3年(1914)、京都嵯峨の臨川寺に転住、大正7年、奥山方廣寺派管長に就任。山口玄洞氏の寄進によって設立された 京都市寺町の仏教会館と方廣寺を拠点として日本国内及び台湾・朝鮮・中国東北・南洋を布教飛錫。掛軸-1188　平田龍彦　山頭火　共箱 山あれば山を見る。専用　入木筆　細光峰合号　居中＆妙玄　奈良博文堂作。 著書に「碧巌録講話」、「臨済録夜話」、「禅道俗話」等多数ある。【本紙】：紙本【箱付】：合箱【寸法全体】：約203ｘ63【寸法本紙】：約116ｘ42【品番】：24041703【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。「目利き人様 用」酒井抱一「蛙」絹本　箱合わせ。中国書道墨　仿古蔵墨　微歓曹素功　堯千氏。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。【いち】　　◆特殊筆2本「豺狼・特大」「妙品・大唐筆」◆馬毛筆「筆劔」。No3631掛軸　中国美術　拓本　北魏始平公造像記　紙本　龍門二十品　送料無料。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。【澄泥硯　美しい蝦頭紅】◆双夔龍文の鐘様硯◆唐木天地蓋◆七吋超◆時代硯◆文房清玩