HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 大徳寺511世管長 立花大亀造『竹茶杓』銘：楽日（共箱・共筒）

大徳寺511世管長 立花大亀造『竹茶杓』銘：楽日（共箱・共筒）。2991 立花大亀 「相」 共箱 肉筆 紙本 日本画 掛軸 臨済宗 書家 禅語。大徳寺 立花大亀筆 「平常心是道」一行書 肉筆紙本掛軸（共箱。「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。書家 小野鵞堂 絹本 肉筆掛軸。若干巻きジワ有。【茶道具】大徳寺大綱和尚筆 『世の中は...』 豆まき画賛　軸　B762。紙本。黄山松煙』　殿試策墨　徽歙曽素功尭千氏製。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。掛軸 茶掛 画賛 石井大順「福寿無量」共箱 蕪の図 曹洞宗陽山寺。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。掛軸 四国八十八ヶ所巡礼満願朱印。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。日蓮正宗/ 創価学会 日達上人 【御形木御本尊】 表装替済 曼荼羅。臨済宗大徳寺最高顧問。はっとりみつる　ウミショー　直筆色紙。菩提寺の檀家総代の家に育つ。七つの大罪色紙。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。Ｃ９５８　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『瑞気満高堂』　共箱　『真作』　肉筆　鶴画賛。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。茶道具/茶掛！大徳寺『前大徳 西垣 大道』筆！『瀧』紙本/共箱/紙箱付。2025年最新】大徳寺 立花大亀の人気アイテム - メルカリ。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。天野喜孝・2007年制作 線画アート 大阪アルビバン。書道半切　倣乾隆紙　双龍図　３枚。程度は写真でご確認くださいませ。共箱。呉竹墨　精昇堂製　2丁型　【9個セット販売】。カトウセイサクショカンパニー(加藤製作所)万年筆 貴重。塗軸。長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）◇円相（えんそう）円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。中国 硯 箱付き。禅僧 白隠慧鶴 達磨図 まくり 禅画。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。多くは短い賛語が付される。書鎮　筆置き　文鎮　鎮紙　中国　人物　菩薩　ペーパーウエイト　金属製　China。中国書画墨 硯 筆まとめて。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。「縁亭之猫」　掛け軸 掛軸 合箱あり　動物　猫　021。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 茶碗画賛「好日」共箱 禅語 茶掛け。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。2283 鵬雲斎「萬里無行雲」 工芸印刷 紙本 掛軸 裏千家家元禅語 茶道。美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作「掬水月在手」共箱 縁起物 秋掛け。花園大学学長。明治32年(1899)大阪府生まれ。ナマステ‼️真筆大谷句仏『六字名号』希少金泥書　共箱二重箱　金襴表装替済。書道具中国古墨　五石漆煙　飛布山櫵端友氏　63g 時代物。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作 「関南北東西活路通」共箱 禅語。【茶道具】大徳寺　足立泰道『春来草自生』 筑紫画讃　共箱。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。半切　習字紙。写経セット。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助